Adelstitel & Anreden

Die simathischen Adelstitel

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Simathische Adelstitel zeigen die Position einer Person innerhalb der simathischen Gesellschaft, wobei in Anwesenheit des Königs jeder Titel seine Bedeutung verliert. Der König hat das Recht, jeden Titel jedem beliebigen Untertanen zu verleihen, ohne auf Regeln Rücksicht nehmen zu müssen. Ein bestimmter Adelstitel kann nicht nur einfach vor oder hinter dem Namen positioniert werden, er kann auch so aufgeteilt werden, dass sich der Name irgendwo in der Mitte befindet. Der Titel des Königs muss länger als alle anderen Titel im Reich sein. Es wird unterschieden zwischen vor der Krönung und nach der Krönung.

Der König:

Nach der Krönung: Phrabat Somdet Phra Chao Yu Hua
Vor der Krönung: Somdet Phra Chao Yu Hua

Der Vizekönig:

Phra Maha Uparat

Die Königin:

Somdet Phra Borommarachininat: Königin-Regentin; der höchste Rang der Ehefrauen zeigt, dass die Frau bereits Regentin des Königs war.

Somdet Phra Borommarachini: ist der Titel einer Königin, die noch nie Regentin war.

Somdet Phra Rachini: ist der Titel einer noch nicht gekrönten Ehefrau.

Prinzen und Prinzessinnen:

Die Nachkommenschaft des Herrschers wird insgesamt Luk Luang (Königliche Kinder) genannt, die folgende Generation Lan Luang (Königliche Enkel).

Chao Fa: (himmlische/r Prinz/Prinzessin --> Königliche Hoheit) ist den Kindern eines Königs mit seiner Königin vorbehalten. Prinzen des Chao-Fa-Ranges bekommen ansehnliche geldliche Unterhaltszahlungen und genießen gehobene Privilegien.

Phra Ong Chao: haben ebenfalls beachtliche Privilegien und bekommen ansehnliche Unterhaltszahlungen. Den Phra-Ong-Chao-Titel gibt in verschiedenen Abstufungen abhängig vom Status ihrer Eltern:

- Phra Chao Borommawong Thoe Phra Ong Chao sind Kinder eines Königs mit einer Ehefrau, welche nicht königlicher Abstammung ist und nicht zur Königin gekrönt wurde (Chao Chom oder „Nebenfrau“),

- Phra Chao Worawong Thoe Phra Ong Chao sind Kinder eines Chao Fa aus standesgemäßen Verbindungen (also die höchstrangigen Enkel des Königs) —> Hoheit

Mom Chao: werden nach männlichen (Mom Chao) und weiblichen (Mom Chao Ying) Inhabern unterschieden. Es ist die Bezeichnung der untersten Stufe, die noch als königlich gilt. Ihnen wird nur eine relativ kleine Pension zugestanden, sie fangen ihre Beamtenlaufbahn meist als königliche Pagen an. Sie sind entweder Kinder eines Chao Fa oder Kinder eines Phra Ong Chao.

Nicht Königliche Titel:

Die Anreden

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- Müng – eine sehr starke Beleidigung, wenn sie als Anrede verwendet wird. Simas benutzen sie nur unter sehr engen Freunden.
- Gä – wird nur in familiären Kreisen verwendet. Außerhalb kann diese Anrede sehr beleidigend sein.
- Eng – eine weitere familiäre Anrede ohne beleidigenden Hintergrund.
- Nu – verdeutlicht in den meisten Fällen einen großen Altersunterschied zwischen Frauen.
- Nong – kann verwendet werden, wenn der Gesprächspartner jünger ist als man selbst.
- Pi – das Gegenstück zu Nong. Es findet Verwendung, wenn man selbst ein paar Jahre jünger ist, als sein Gesprächspartner.
- Baa - Anrede für sehr alte Frauen, die man jedoch nicht kennt.
- Yai – Anrede für die Großmutter.
- Lung – das Gegenstück zu Baa. Eine Anrede, die für ältere Männer verwendet wird.
- Dtaa – die Anrede für den Großvater.
- Khun – Allgemeine höfliche Anrede, die immer genutzt werden kann.
- Than– Anrede für höhere Instanzen