Es ist unserem Reich eine Ehre, wollen wir.
deutet auf den roten Teppich, um die Ehrenformation abzuhalten. Währenddessen spielt die Militärkapelle die Bitte melden Sie sich an, um diesen Link zu sehen., als anschließend auch die Bitte melden Sie sich an, um diesen Link zu sehen..
Da sind ehemalige Kriegs- und Krisengebiete der Hauptbrennpunkt also Notschistan und Xinhai, dort blühen die illegalen Märkte und der Schmuggel.
Mōri trägt ebenfalls Hoftracht, diese sieht der heijanischen sehr ähnlich nur ist diese weniger farbenfroh sondern im einfachen schwarz gehalten. Er verneigt sich in der bekannten Art und Weise.
Willkommen, Denka. Ich hoffe Ihr hattet einen angenehmen Flug?
Vor allem Betäubungsmittel wie Opiate, sind der "Hauptgewerbezweig", so sieht es zumindest aus.
Diese wird erteilt und Mōri steht nebst Ehrenabordnung der kaiserlichen Garde zur Begrüßung bereit.
Zeigt ihm Nguyen.
Und man sollte zusätzlich mit dem Kaiserreich Heijan sprachen, welches ja seine Hand über Xinhai hält.
Zum Rest sagt er nichts, da dies Angelegenheiten sind, welche nur Fusō und Naulakha betreffen.
Der Schwerpunkt der Piraterie auf Renzia befindet sich vor der barnstorvischen Kolonie Nguyen, der Grund dafür ist die dortige massive Armut. Schmuggel ist vor allem in der Republik Xinhai ein Problem, der Drogenumschlagplatz hingegen ist Naulakha.
Piraterie und Schmuggel sind ein beachtliches Problem für unseren Handel. Auch der Rauschgifthandel ist in der tat...unerträglich.
Wie allgemein bekannt ist der Glauben der Acht Himmelskreise die Staatsreligion des Reiches. So fern Sie mit dem Shintō vertraut sind dürfte der Glauben der Acht Himmelskreise für Sie eben so wenig eine Herausforderung vorstellen. Der Himmel ist in Acht Kreise eingeteilt, welche die Heimstätte der Kami darstellen, an der Spitze steht der Sonnengott Shōnichi.
Die Interesse des Reiches liegen vor allem, da wir wenig Güter Landwirtschaftsgüter exportieren, mehr im sekundären und tertiären Sektor, wobei wir mehr der Dienstleistungsstandort sind, mit sehr wenig Regulierungen. Ebenso wollen wir gegenwärtig unsere Position als Regionalmacht weiterfestigen, wie auch weiterhin unsere Rolle als Schutzmacht des Glaubens der Acht Himmelskreise ausfüllen.
Wenn man aber die Lage von Daivan bis Naulakha betrachtet, so erkennt man ganz eindeutig die Ähnlichkeit und Brüderlichkeit der Kulturen, zum Beispiel in der religiösen Vorstellungen, dies ist etwas verbindendes, etwas das sich von profanen Hürden wie Sprache abhebt.
Andro hatte er ganz bewusst außen vor gelassen, das Christentum und sonstige Verhaltensweisen waren ihm doch zu unrenzianisch.
Aber ich denke wir sind nicht hier um allein die Renzia-Politik des Reiches zu besprechen. Wir wollen primär über den Asurik-Raum im Allgemeinen sprechen, wenn ich Ihr Schreiben richtig verstanden habe?
Nun, denka, deshalb vertreten wird auch die gemäßigte Form des Pan-Renzianismus, welcher einen Bund der renzischen Völker statt eines renzischen Volksstaates vorsieht. Dieser Bund soll aus der Berücksichtigung der nationalen Eigenheiten aber unter gleichzeitiger Beachtung der brüderlichen Kulturen der renzischen Zivilisation in den nationalstaatlichen Ausprägungen des Kontinentes geschlossen werden.
Sie meinen sicher die Pan-Renziabewegung? Die Regierung ist dieser durchaus offen aufgeschlossen.
Natürlich...
lässt ein Glas Wasser bringen.
Wollen wir dann mit den Gesprächen beginnen?
Mōri fühlte sich leicht so, als ob jenes Prinzip angewendet werden sollte, mit denen westliche Kolonialherren einst auf Nerica Stammesangehörige mit Spiegeln und Glasperlen kaufen würden,. Jedoch, des Protokolls willen und zu Gunten der Verhandlungen verdrängte er jenes düstere Gefühl. Ebenso wurde High-tech verbunden mit traditionellen Gegenständen ästhetisch in Fusō geschätzt.
Das Kaiserreich fühlt sich sehr geehrt und und schon im Vorfeld unser Gespräch möchte auch ich Ihnen einige Präsente überreichen.
auf sein Nicken hin wird die Schiebetür, welche den Raum vom Flur abtrennte geöffnet und Gegenstände heran eintragen. Zum einen wäre da ein Teeservice, bestehend aus einer typischen Einhandkanne und 12 Bechern und gefertigt aus dunklem, irdenen Material und in welche mit Blattgold verzierte Sakura-Blüten eingearbeitet sind.
Gefertigt von Meister Kenta, in 10 Generation Oberhaupt der Tōan-Schule.
Ebenso stehen 10 kleine schwarz lackierte Holzkistchen bereit, in dem sich aromaversiegelt Säckchen mit Teeproben befinden.
Der Tee stammt von unseren besten Famen.
Deutet auf drei Kätschen.
In diesen befindet sich Kansai-Boucha ein besonders gerösteter Stängeltee, Herbst Ernte, 100 Gramm kosten etwa 150 Astordollar, in jedem Säckchen befinden sich 150 Gramm.
Nun werden mehrere weiße Pappkisten ehreingetragen.
Hier in befindet sich die neueste Audiovisuelle VR-Applikation des Haneda Entertainment Systems, mit freundlicher Empfehlung des Haneda-Konzerns.
Ein Silberner Aluminiumkoffer wird hereingetragen.
Und hier drin befinden sich Ölproben, mit freundlicher Empfehlung der Okuda Petroleum Exploration.
Lässt leichte landestypische Speisen wie Sushi und Suppen, wie die bekannte Miso-Suppe, sowie Tee hereinbringen. Auf Alkohol wurde, zumindest zum jetzigen Zeitpunkt, verzichtet.
Die für diesen Raum verwendete sogenannte Jadeseide, wegen ihrer Färbung so bezeichnet, wurde übrigens vor 200 Jahren durch den Dōji-Ōkimi aus Chinopien eingeführt,
Erklärt er, als er das Interesse für diesen Raum bemerkt.
Aus der Verbeugenden Haltung heraus übernimmt die Seidenrolle.
Ich danke Ihnen, Denka.
deutet einladend auf den Roten Teppich um die Formation abzuschreiten, an dessen Ende befinden sich die Wagen der Fahrzeugkolonne, welche sie zum Bitte melden Sie sich an, um diesen Link zu sehen. fahren soll.
Der Grüne Salon wurde für die Unterredung mit dem futunischen Außenminister vorbereitet.
Es war eine Militärische Ehrenformation zur Begrüßung des Gastes angetreten. Ebenso war entsprechend beflaggt wurde. Mōri hatte sich gefragt ob er seinen üblichen Anzug, die Uniform es Adels oder die typische Hofkleidung vergangener Tage tragen sollte. Sein Stab hatte ihn im Vorfeld des Besuches informiert, dass Futunen sehr traditionsbewusst waren, also hatte er sich für die Hofkleidung entschieden. Zur Begrüßung verneigt er sich leicht vor dem Shaikh, auf die Art und Weise, wie sie sowohl in Fusō als auch in Heijan bekannt war: Arme gerade an die Körperseite gelegt, Handflächen an die Schenkel gelegt und den Oberkörper leicht vorgebeugt.
Hoheit, ich begrüße Sie im Fusō Teikoku.
Liest Interessiert das Schreiben und macht sich daran einen Brief aufzusetzen.
